Origem:
Wikipédia, a enciclopédia livre.
Papa Leão
X (Nascido Giovanni di Lorenzo de' Medici; 11 de dezembro de 1475 – 1 de dezembro de 1521)
foi papa de 1513até
sua morte. Ele foi o último não-sacerdote a ser eleito Papa. Ele é conhecido
principalmente por ser o papa do inicio daReforma
Protestante, iniciada
por Martinho
Lutero por
suas 95 teses e por ter sido o último papa a
ter visto a Europa
Ocidentaltotalmente católica. Ele nasceu com o nome
de Giovanni di Lorenzo de Medici. Ele era o segundo filho de Clarice Orsini eLorenzo de Medici, o governante mais famoso da República
de Florença. Seu
primo, Giulio di Giuliano de Medici, viria a sucedê-lo como Papa Clemente VII (1523-34).
Vida inicial
Desde idade
Giovanni e sua família demonstraram interesse por uma carreira eclesiástica.
Seu pai pressionou oPapa
Inocêncio VIII, que
foi obrigado à nomeá-lo cardeal-diácono de Santa Maria em Domnica em
março de 1489, quando tinha apenas sete anos, embora ele não tenha sido
autorizado a usar as insígnias e demais deliberações do colégio dos cardeais
até três anos depois.1 Giovanni recebeu uma cuidadosa educação na corte de
Lorenzo, foi colega de humanistas como Angelo Poliziano, Pico
della Mirandola, Marsilio Ficino e Bernardo Dovizio Bibbiena. De 1489-1491,
estudou teologia e Direito
Canônico em Pisa
sob instrução de Filippo
Decio.
Em 23 de
março de 1492, com apenas 16 anos, foi formalmente admitido no Colégio dos
cardeais e assumiu a sua residência em Roma.
A morte de Lorenzo no ano seguinte em 8 de abril, fez Giovanni mudar-se para
Florença. Ele participou do conclave de 1492 que se seguiu à morte de Inocêncio
VIII, e se opôs terminantemente à eleição do cardeal Rodrigo Borgia, que foi
eleito como o Papa Alexandre VI. Posteriormente ele morou com seu
irmão mais velho, Piero di Lorenzo de Médici em Florença, durante a agitação provocada
porGirolamo
Savonarola e a
invasão do Carlos
VIII de França, permanecendo
lá até a revolta dos florentinos e a expulsão dos Medici, em novembro de 1494.
Enquanto Piero encontrou refúgio em Veneza e Urbino,
Giovanni viajou para Alemanha, Holanda e França.
Em maio de
1500, retornou a Roma, onde foi recebido com cordialidade por Alexandre VI, e
onde viveu por vários anos estudando arte e literatura. Em1503 ele
apoiou Júlio II como papa, e no mesmo ano após a
morte de Piero de Medici, Giovanni tornou-se líder de sua família. Em 1 de
outubro de 1511, foi nomeado legado papal de Bologna e da Romagna, e quando a
república florentina declarou-se a favor dos pisanos cismáticos, Júlio II
mandou-o contra sua cidade natal como líder do exército papal. Esta e outras
tentativas para recuperar o controle político de Florença foram frustradas, até
que uma revolução pacífica permitiu o retorno dos Medici. O irmão mais novo de
Giovanni, Giuliano foi colocado na liderança da república, mas Giovanni tinha
grande influência no governo.
Vida como
Papa
Giovanni foi
eleito Papa em 9 de março de 1513,
o primeiro a ser eleito na Capela Sistina, com apenas 37 anos, no que foi
proclamado dois dias depois. Em 15 de março foi ordenado sacerdote e em 17 de
março, ele foi consagrado bispo de Roma pelo cardeal Raffaele Riario, bispo de
Ostia e Velletri, e decano do Sacro Colégio dos Cardeais. Ele foi coroado em 19 de março pelo Cardeal
Alessandro Farnese, Protodiácono de S. Eustachio.2
Quinto
Concílio de Latrão
Durante dois
ou três anos de intrigas políticas e guerra incessante, o Quinto Concílio
Latrão pode realizar muito pouco. O objetivo principal do concilio era a
reforma da disciplina e moral da igreja, que só poderia ser obtida
adequadamente com consenso dos reinos cristãos, e tanto Leão e o concílio, não
conseguiram obter esse acordo.
Suas
conquistas mais importantes foram o registro na sua décima primeira sessão (9
de dezembro de 1516), com a confirmação da concordata entre Leão X e Francisco I, que
estava destinada a regular as relações entre a Igreja francesa e a Santa Sé.
Leão fechou o concilio em 16 de março de 1517. Ele conseguiu encerrar o cisma
pisano.
Guerra de
Urbino
O ano que
marcou o encerramento do Concílio de Latrão também foi marcado pela guerra de
Leão contra o Duque de Urbino Francisco
Maria I Della Rovere.
Leão tinha intenção de que seu irmão Giuliano e, seu sobrinho Lorenzo, tivessem
uma brilhante carreira secular. Ele havia chamado os patrícios romanos, que ele havia colocado
no encargo deFlorença, para criar um reino no centro da
Itália, formado por Parma,Piacenza, Ferrara e Urbino.
A morte de
Giuliano em março de 1516, no entanto, transferiu o favoritismo do papa para Lorenzo.
A guerra durou de fevereiro a setembro 1517 e
terminou com a expulsão do Duque e a vitória de Lorenzo.
Planos para
uma Cruzada
O sultão Selim I conseguiu diversos avanços
territoriais e começava a ameaçar invadir a Europa ocidental. Consequentemente, Leão sentiu a
necessidade de paralisar o avanço do Império Otomano e elaborou planos para uma cruzada. Uma trégua devia ser proclamada em
toda acristandade, ficando o Papa como o árbitro de
disputas, o Sacro
Imperador Romano-Germânico e
o Rei de
França a liderar
o exército e Inglaterra, Espanha e Portugal deviam fornecer a frota; e as
forças combinadas deveriam ser dirigidas contra Constantinopla. A diplomacia papal para manter a paz
falhou, e por conseguinte os planos para uma cruzada, e grande parte do
dinheiro arrecadado foi gasto noutros fins.
Em 1519
a Hungria concluiu uma trégua de três anos
com Selim I, mas o próximo sultão, Solimão,
o Magnífico,
recomeçou a guerra em Junho de 1521 e a 28 de Agosto capturou a cidadela
de Belgrade. O Papa demonstrou-se muito
assustado, e enviou cerca de 30.000 ducados para ajudar os cristãos húngaros.
Cismas e
heresias
Leão foi
perturbado por todo o seu pontificado por heresias e cismas,
especialmente a Rebelião desencadeada por Martinho Lutero.
O cisma
protestante
Em resposta a
preocupações sobre a má conduta de alguns funcionários da igreja, em 1517 Martinho Lutero postou suas noventa
e cinco teses na
porta da igreja em Wittenberg. Leão não conseguiu compreender
totalmente a importância do movimento, e em fevereiro de 1518 dirigiu-se ao
vigário-geral dos Agostinianos para controlar os seus monges.
Em 30 de
Maio, Lutero enviou uma explicação de suas teses ao papa, em 7 de agosto, ele
foi intimado a comparecer em Roma. Um acordo foi efetuado, no entanto, segundo
o qual a petição foi cancelada, e Lutero foi para Augsburgem outubro de 1518 para explicar-se ao
legado papal, Cardeal Caetano, mas nem os argumentos do cardeal,
nem a bula papal de 9 de Novembro fez Lutero retrair-se. Um ano de negociações
infrutíferas se seguiram, durante os quais a controvérsia espalhou-se por todos
os Estados
alemães.
A bula papal
adicional Exsurge Domine de 15 de junho de 1520 condenou
quarenta e uma proposições extraídas dos ensinos de Lutero, e foi levado para a
Alemanha por Eck, na sua qualidade de núncio
apostólico. Leão
formalmente excomungou Lutero pela bula de 3 de janeiro de 1521.
Foi também
sob o pontificado de Leão que o movimento protestante foi criado na Escandinávia. O papa tinha em 1516, enviado o
núncio papal Arcimboldi para a Dinamarca. O Rei Christian II, que desejava consolidar seu poder,
expulsou Arcimboldi em 1520 e convocou teólogos luteranos
para Copenhague. Christian aprovou um plano pelo qual
uma igreja
estatal devia
ser estabelecida na Dinamarca, todos os apelos para a Santa Sé deviam ser
abolidos, e o rei devia possuir a jurisdição final em causas eclesiásticas.
Leão enviou um novo núncio para Copenhague (1521), Francesco Minorite de
Potentia, que resolveu parcialmente o problema.
Papel nas
Guerras Italianas e anos finais
Leão apoiou o
rei Luís
XII de França e
ratificou uma aliança com Veneza, fazendo um esforço para recuperar o Ducado de Milão, após tentativas infrutíferas para
manter a paz, se juntou a Liga dos Mechlin em 5 de abril de 1513 com o
imperador Maximiliano
I, Fernando
II de Aragão e Henrique
VIII de Inglaterra.
Os franceses e os venezianos tiveram sucesso primeiramente, mas foram
derrotados em junho, na Batalha de Novara. Os venezianos continuaram a luta até
outubro. Em 9 de Dezembro, foi ratificada a paz com Luís XII.
Uma nova
crise ocorreu entre o Papa e o novo rei da França, Francisco I, que desejava recuperar Milão e
o Reino
de Nápoles. Leão
então formou uma nova liga com o imperador e o rei da Espanha, e obteve apoio
inglês. Francisco invadiu a Itália em agosto e em 14 de Setembro ganhou a Batalha
de Marignano. Em
outubro, Leão retirou as suas tropas de Parma e Piacenza, concentrando-as na
defesa de Roma e Florença.
A morte do
imperador Maximiliano em 1519 afetou seriamente a situação. Leão vacilava em
apoiar os candidatos para a sua sucessão, inicialmente ele favoreceu Francisco
I. Ele finalmente aceitou Carlos
V da Espanha como
o sucessor inevitável, e a eleição de Carlos (28 de junho de 1519) ocasionou a
deserção de Leão de sua aliança francesa.
Leão
demonstrou-se ansioso para unir Ferrara, Parma e Piacenza para os Estados da Igreja. Uma tentativa final de 1519 para
anexar Ferrara falhou, e o Papa reconheceu a necessidade de ajuda externa. Em
maio de 1521 um tratado de aliança foi assinado em Roma entre ele e o
imperador. Milão e Genova seriam
tomadas da França e reanexadas ao Império Romano-Germânico, e Parma e Piacenza
seriam anexadas aos Estados da Igreja após a expulsão dos franceses. A despesa
de alistar 10.000 suíços foi distribuída equitativamente entre o papa e o
imperador. Carlos tomou Florença e colocou-a sob proteção da família Médici.
Leão concordou em coroá-lo imperador em Nápoles, para ajudar em uma guerra contra
Veneza. Estava previsto que a Inglaterra e os suíços poderiam participar.
Henrique VIII anunciou sua adesão, em agosto. Francisco I já tinha começado a
guerra contra Carlos em Navarra. E, na Itália, também, os franceses fizeram o
primeiro movimento hostil em 23 de junho de 1521. Leão pediu que Francisco
cedesse Parma e Piacenza. Em nvembro 1521 as tropas papais capturariam as
províncias, assim como Milão do franceses.
Durante seu
pontificado Leão reformou drasticamente o Colégio dos Cardeais, combatendo a
corrupção e fazendo uma mudança radical na instituição. Em 3 de julho de 1517,
ele publicou os nomes dos trinta e um novos cardeais, um número quase sem
precedentes na história
do papado. As indicações
eram de homens notáveis como Lorenzo Campeggio, Giambattista Pallavicini, Adriano de Utrecht, Tomás Caetano, Cristoforo Numai e Egídio Canísio.
Tendo ficado
doente de malária, Leão X morreu repentinamente em 1 de
Dezembro de 1521, sem nem mesmo a extrema unção pudesse ser administrada nele,
mas as suspeitas contemporânea de veneno eram infundadas. Ele foi enterrado na
Igreja de Santa
Maria sopra Minerva.
Controvérsias
e falsas acusações
Anteriormente
foram escritos muitos fatos conflitantes e difamatórios sobre a personalidade e
as realizações de Leão X, uma vez que pontificou durante a criação do protestantismo. Estudos mais recentes têm
questionado a veracidade histórica de várias dessas alegações. Um relatório do
embaixador veneziano Marino Giorgi de março 1517, indica algumas de suas
características predominantes3 :
O papa é um
bem-humorado e extremamente livre, homem de coração, que evita todas as
situações difíceis e, acima de tudo quer a paz (...), ele ama de aprendizagem;
o direito
canônico e
literatura, possui um conhecimento notável, ele é, aliás, um músico excelente.
Vários
historiadores têm sugerido que Leão seria homossexual, esses setores sustentam
sua posição citando cartas de Francesco
Guicciardini, que
aludem à ativas relações homossexuais por parte de Leão - alegando que o Conde
Ludovico Rangone e Galeotto Malatesta seriam seus amantes. Outros setores
difamatórios, por sua vez, afirmam que ele morreu na cama, envolvido em um ato
sexual com uma jovem. Quando ele se tornou papa, é frequentemente citado que
Leão X disse ao seu irmão Giuliano: "Desde que Deus nos deu o papado, vamos
desfrutá-lo", mesmo que nessa época seu irmão não estivesse em Roma.
Alguns setores chegaram a sustentar que o papa seria ateu, embora não haja qualquer prova que indique isto4 . No entanto, tais frases e eventos atribuídos à
Leão X, ilustram a falta de seriedade relacionada ao Papa.
Cesare
Falconi defendeu que Leão seria apaixonado pelo nobre veneziano Marcantonio Flaminio.
Von Pastor argumentou, no entanto, contra a credibilidade desses depoimentos, e
rejeitou as acusações de imoralidade, como polêmicas antipapais. Por exemplo,
Gucciardini não era residente na corte papal durante o pontificado de Leão e
sendo seu inimigo, desejava difamá-lo. Outros contemporâneos de Leão que
conviveram com ele, como Mateus Herculano elogiaram sua castidade. Strathern
argumenta que Leão não era sexualmente ativo como papa5 6 7 8 9 10
Legado
Condenação da
escravidão e defesa do abolicionismo
Leão X,
seguindo os documentos precedentes de seus antecessores Pio II e Eugênio IV, emitiu documentos para os reinos
de Portugal e da Espanha contra o tráfico negreiro, e
mandando restituir à liberdade os escravos.11
Instituições
de caridade
Leão X foi
também pródigo em caridade: asilos,
hospitais, conventos, soldados feridos, peregrinos, estudantes pobres,
exilados, aleijados, doentes e outras pessoas foram auxiliadas, sendo que mais
de 6.000 ducados foram anualmente distribuídas em esmolas.1
Papel na
educação
Leão escreveu
uma constituição em 5 de novembro de 1513 reformando a universidade romana, que
tinha sido negligenciada por Júlio II. Ele restaurou todas as suas faculdades,
concedeu salários maiores para os professores, e convocou professores de outras
localidades como Pádua ou Bolonha para lecionar na
universidade, em 1514 esta faculdade possuía oitenta e
oito professores.
Leão chamou
Janus Lascaris a Roma para dar aulas de grego, e comprou uma prensa tipográfica
de grego em1515, imprimindo os primeiros livros nessa língua na Itália.
Leão também favoreceu a população judaica dos Estados da Igreja. Ele fez Rafael
cuidar das antiguidades clássicas de Roma e seus arredores. Os latinistasPietro Bembo e Jacopo Sadoleto foram secretários do papa, assim
como o famoso poeta Bernardo Accolti.
Papel nas
artes e na arquitetura
Leão possuía
grande interesse em arte e literatura, patrocinando-a em larga escala, como
patrono das artes, Leão X possui um lugar de destaque entre os papas. Ele
tornou Roma o centro da cultura. Embora ainda um cardeal, ele restaurou a
igreja de Santa
Maria e, como
papa teve San Giovanni dei Fiorentini, sbre a Via Giulia construída. Também
patrocinou os projetos de Jasopo Sansovino e da Basílica
de São Pedro do Vaticano sobRafael Sanzio e Agostino
Chigi.
Na cultura
moderna
Uma vez que
Leão X viveu durante a criação das primeiras linhas de pensamento protestante,
e as condenou e refutou através da bula Exsurge Domine, esse documento;
primeiro a condenar formalmente o protestantismo, se tornou, para alguns católicos
tradicionalistas, um
ícone e um símbolo da defesa da fé católica, o que pode ser observado por
exemplo, pelo fato de um site brasileiro de apologética receber seu nome12 , bem como pelo decreto constar no Denzinger13 , um compêndio que reúne os principais
expoentes doutrinais da Igreja.
Brasão
Descrição:
Escudo eclesiástico de jalde com cinco arruelas de goles postas:
2,2 e 1; acompanhadas em chefe de uma arruela maior de blau carregado com três flores de lis
de jalde postas: 2 e 1. O escudo está
assente em tarja branca. O conjunto pousado sobre duas chaves decussadas, a
primeira de jalde e a segunda de jalde, atadas por um cordão de goles,
com seus pingentes. Timbre: a tiara papal de argente, com três coroas de jalde. Quando são postos suportes, estes
são dois anjos de carnação, sustentando cada um, na mão livre, uma cruz
trevolada tripla, de jalde.
Interpretação:
O escudo obedece às regras heráldicas para os eclesiásticos. Nele estão
representadas as armas familiares do pontífice,
os Medici, que estarão também presentes nos
brasões dos papas: Clemente VII, Pio IV e Leão XI. O campo de jalde (ouro) simboliza:
nobreza, autoridade, premência, generosidade, ardor e descortínio. As arruelas
são círculos de esmalte que para alguns autores representam a sorte, por
imitarem a face de um dado; para outros representam um plano de
corte de um tronco de árvore e ainda a matéria prima que pode ser
comercializada e transformada em moeda. As arruelas de goles (vermelho), também
ditas “guses”, representam, por seu esmalte, valor, empreendimento, ousadia e
ainda o fogo da caridade inflamada no coração doSoberano Pontífice pelo Divino Espírito Santo, que o inspira
diretamente do governo supremo da Igreja, bem como valor e o socorro aos
necessitados, que o Vigário de Cristo deve dispensar a todos os
homens. A arruela de blau (azul), também dita “heurte”, carregada de três
flores-de-lis, são o símbolo da Casa Real da França, á qual se ligou a Casa de Médici. Os elementos externos do brasão
expressam a jurisdição suprema do papa.
As duas chaves "decussadas", uma de jalde (ouro) e a outra de argente
(prata) são símbolos do poder espiritual e do poder temporal. E são uma
referência do poder máximo do papa como
sucessor de Pedro conforme o episódio evangélico conhecido como Confessio Petri. Por conseguinte, as chaves são o
símbolo típico do poder dado por Cristo a São Pedro e aos seus sucessores.
A tiara papal, usada como timbre, recorda, por sua
simbologia, os três poderes papais: de Ordem, Jurisdição e Magistério, e sua
unidade na mesma pessoa.
